Le contexte et la signification du Miraj ou Isra

L'événement du Miraj du Prophète ﷺ est un grand miracle dans l'histoire humaine, au cours duquel Allah Tout-Puissant emmena Son bien-aimé Prophète ﷺ dans un voyage spirituel et physique de la terre aux cieux. Cet événement est une manifestation du rang élevé et du statut du Prophète ﷺ ainsi qu'une démonstration de la puissance parfaite d'Allah.

Cet événement capital s'est produit au cours de la dixième année de la Prophétie, appelée « Aam al-Huzn » (l'année du chagrin), car le Prophète ﷺ a fait face à de graves difficultés et pertes au cours de cette année-là.

Aam al-Huzn (L'année du chagrin) et son contexte :

  1. La mort de Khadijah (RA) :

Khadîdja (qu'Allah l'agrée), l'épouse honorable du Prophète (sur lui la paix et le salut) et son principal soutien, était pour lui une grande source de réconfort. Son décès a causé une profonde tristesse au Prophète (sur lui la paix et le salut).

Ibn Sa'd a dit :

كَانَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَزِيرَةَ صِدْقٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ، آمَنَتْ بِهِ فِي وَقْتٍ لَمْ يَكُنْ فِي النَّاسِ غَيْرُهَا، وَوَاسَتْهُ بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَهُ قَوْمُهُ، وَصَدَّقَتْهُ حِينَ كَذَّبَهُ النَّاسُ۔

(الطبقات الكبرى، ابن سعد)

Traduction:

« Hazrat Khadijah bint Khuwaylid était la véritable compagne du Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut). Elle croyait en lui alors que personne d’autre ne le faisait, l’a soutenu avec ses biens lorsque son peuple l’a privé et a affirmé sa véracité lorsque d’autres l’ont renié. »

  • La mort d'Abou Talib :

La même année, l'oncle du Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut), Abu Talib, décéda également. Après sa mort, la persécution des Qurayshites s'intensifia.

  • Le voyage à Taif :

Le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) s'est rendu à Taïf pour inviter ses habitants à l'Islam. Cependant, les habitants de la ville lui ont répondu avec mépris et lui ont jeté des pierres, le blessant.

Ibn Kathir écrit :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْكَ ضَعْفَ قُوَّتِي وَقِلَّةَ حِيلَتِي وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ۔

(البدایة والنهایة، ابن کثیر)

Traduction:

« Ô Allah ! Je me plains à Toi de ma faiblesse, de mon impuissance et de mon insignifiance devant les gens. »

La signification et la sagesse de Mi'raj :

Le Mi'raj était un événement miraculeux qui manifestait la grandeur et le statut exalté du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) et la puissance infinie d'Allah Tout-Puissant.

  1. L’expression du statut de la prophétie :

Le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dirigé tous les prophètes dans la prière à la mosquée Al-Aqsa, annonçant ainsi qu'il était le chef de tous les prophètes.

Il est mentionné dans un hadith :

فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ رُفِعَ لِي السِّدْرَةُ الْمُنْتَهَى۔

(صحیح مسلم، کتاب الإیمان)

Traduction:
« Ensuite, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dirigé tous les prophètes dans la prière, puis j’ai été emmené au Sidrat al-Muntaha. »

  • La manifestation de la puissance d'Allah :
    Le Mi'raj est une démonstration de la puissance parfaite d'Allah, car c'était un voyage qui s'est déroulé en une nuit, de la Mecque à Jérusalem, puis à travers les sept cieux.

Il est mentionné dans le Coran :

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ۔

(Série de questions: 1)

Traduction:

« Gloire à Celui qui a conduit Son serviteur de nuit de la Mosquée sacrée à la Mosquée al-Aqsa dont nous avons béni les environs, afin que nous lui montrions Nos signes. Certes, Il est l’Audient, le Voyant. »

3. L'obligation de la prière :
La plus grande sagesse derrière le Mi'raj était l'obligation de la prière (Salat). Cet événement annonçait que la Oumma de Muhammad (sur lui la paix et le salut) était dotée d'une forme particulière d'adoration, qui est un don du Mi'raj.

Les étapes du Mi'raj :

Il y a eu deux étapes principales du Mi'raj :

  1. Isra (Le voyage d'Al-Masjid al-Haram à Al-Masjid al-Aqsa) :
    Le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a été emmené de la Mosquée al-Haram à la Mosquée al-Aqsa par l'Ange Jibril (Gabriel) et le Buraq.
  2. Mi'raj (L'Ascension aux Cieux) :
    Il (que la paix soit sur lui) fut emmené aux cieux et atteignit le Sidrat al-Muntaha, où il fit l'expérience de la proximité d'Allah Tout-Puissant.

Résultat et message :

  • Mi'raj est une manifestation de la foi dans l'invisible et dans la puissance parfaite d'Allah.
  • Il transmet l’importance et l’obligation de la prière pour la Oumma.
  • Allah Tout-Puissant réconforte Son Prophète dans les moments difficiles.

    Le voyage vers Al-Aqsa et la conduite des prophètes dans la prière

Il s'agit du voyage de la mosquée Al-Haram à la mosquée Al-Aqsa, qui fut un miracle physique et spirituel pour le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut). Ce voyage n'était pas seulement une manifestation de la grandeur du Prophète (sur lui la paix et le salut), mais aussi un signe de la puissance d'Allah, au-delà de la compréhension de tout être humain.

Le contexte et l’importance d’Isra :

L'événement d'Isra eut lieu une nuit où le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) était confronté à d'immenses épreuves et difficultés à la Mecque. Son cœur était lourd de chagrin en raison du décès de Dame Khadijah (qu'Allah l'agrée) et de son oncle Abu Talib, qui l'avaient profondément affecté. Dans ces circonstances, Allah Tout-Puissant envoya Son Prophète dans un grand voyage spirituel pour le consoler et déclarer la grandeur spirituelle du Prophète.

Le voyage d'Isra :

Allah, le Tout-Puissant, sous la direction de l’ange Gabriel, a fait monter le Prophète (sur lui la paix et le salut) sur un cheval appelé Bouraq et l’a emmené dans le voyage d’Al-Masjid al-Haram à Al-Masjid al-Aqsa. Ce cheval, Bouraq, était extrêmement rapide et n’avait aucune limite à sa vitesse. Au cours de ce voyage, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a été placé dans un tel état spirituel et physique que tout lui est devenu possible, et il est passé par de nombreuses stations spirituelles au cours de ce voyage.

Diriger les prophètes dans la prière à Al-Aqsa :

Lorsque le Prophète (sur lui la paix et le salut) arriva à la mosquée Al-Aqsa, tous les prophètes s'y étaient rassemblés. Allah Tout-Puissant ordonna au Prophète (sur lui la paix et le salut) de prier pour tous les prophètes. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) dirigea la prière pour tous les prophètes, ce qui montra clairement qu'il était le chef de tous les prophètes et que son message de prophétie s'adressait à toute l'humanité.

Il est mentionné dans un hadith :

فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ رُفِعَ لِي السِّدْرَةُ الْمُنْتَهَىٰ۔ (صحیح مسلم، کتاب الإیمان)

Traduction:

« Ensuite, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dirigé tous les prophètes dans la prière, puis j’ai été emmené au Sidrat al-Muntaha. »

La sagesse d'Isra :

  1. Conduisant tous les prophètes :

Le plus grand message de l'Isra était que le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) n'était pas seulement le plus grand prophète de son temps, mais que son message de prophétie complétait les messages de tous les prophètes précédents. Son leadership dans la prière annonçait que sous sa direction, la mission de tous les prophètes avait été accomplie.

  • Conseils pour les musulmans :

Ce voyage a démontré aux musulmans que la guidance du Prophète (sur lui la paix et le salut) est universelle et que le bien-être de toute l’humanité repose sur son leadership. Le fait de diriger tous les prophètes dans la prière a clarifié davantage le fait que la guidance du Prophète (sur lui la paix et le salut) s’applique à toutes les nations.

  • Manifestation de la puissance d'Allah :

Ce voyage a démontré la puissance d'Allah. Le voyage de la Mecque à Jérusalem en une nuit et l'établissement du leadership du Prophète dans la prière sur tous les prophètes étaient une réalité qui dépassait la compréhension humaine.

Le début du Mi'raj après Isra :

Après la période d'Isra, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) a entrepris le voyage de Mi'raj. C'est à ce moment-là qu'il est monté aux cieux et a obtenu l'honneur de se rapprocher d'Allah. Ce voyage de Mi'raj n'était pas seulement un reflet de la grandeur du Prophète (sur lui la paix et le salut), mais il soulignait également la sainteté et la majesté de la puissance d'Allah.

Résultat et message :

L'événement de l'Isra est un grand message sur la grandeur du Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut), la puissance d'Allah et la guidance de la Oumma. Cet événement souligne non seulement l'élévation spirituelle du Prophète (sur lui la paix et le salut), mais il nous enseigne également que le recours à Allah et la puissance de la foi sont ce qui permet à une personne de tenir bon dans les moments difficiles. L'événement de l'Isra et du Mi'raj sert de signe pour la Oumma qu'Allah aide toujours Son Prophète et Ses serviteurs, quelles que soient les circonstances.

Mi'raj – Le voyage à travers les cieux et l'ascension vers Sidrat al-Muntaha

L'étape suivante du Mi'raj, après l'Isra, est le magnifique voyage du Mi'raj, au cours duquel le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) fut emmené de la mosquée al-Aqsa aux cieux, puis amené à Sidrat al-Muntaha. Ce fut un miracle physique et spirituel au cours duquel Allah Tout-Puissant montra à Son Prophète bien-aimé (sur lui la paix et le salut) des signes de Sa puissance.

Le début de Mi'raj :

Après avoir dirigé la prière des prophètes à la mosquée Al-Aqsa, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) fut emmené au ciel. L'ange Jibril (Gabriel) l'accompagna et le voyage continua sur le Buraq.

Premier Ciel :

Au premier ciel, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) rencontra le Prophète Adam (sur lui la paix et le salut). Il l'accueillit et le félicita pour l'arrivée du meilleur prophète parmi ses descendants.

Deuxième ciel :

 Au deuxième ciel, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) rencontra le Prophète Issa (Jésus) (sur lui la paix et le salut) et le Prophète Yahya (Jean) (sur lui la paix et le salut). Ils l'accueillirent également et lui offrirent leurs prières.

Troisième Ciel :

Au troisième ciel, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) rencontra le Prophète Joseph (sur lui la paix et le salut), qui était doté d'une beauté parfaite. Lui aussi reconnut la grandeur du Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut).

Quatrième ciel :

Au quatrième ciel, le Prophète Muhammad (paix sur lui) a rencontré le Prophète Idris (paix sur lui), qui s'est vu accorder une position élevée dans le Coran.

Cinquième ciel :

 Au cinquième ciel, le Prophète Muhammad (paix sur lui) a rencontré le Prophète Harun (Aaron) (paix sur lui), un grand prophète des Enfants d'Israël.

Sixième ciel :

 Au sixième ciel, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) rencontra le Prophète Moïse (sur lui la paix et le salut). Lorsque le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) s’avança, le Prophète Moïse (sur lui la paix et le salut) pleura et dit : « Un prophète viendra de ma nation après moi, et sa nation entrera au Paradis en plus grand nombre que la mienne. »

Septième ciel :

 Au septième ciel, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) rencontra le Prophète Ibrahim (sur lui la paix et le salut), qui s'appuyait contre la Maison du Lieu Élevé (Bait al-Ma'mur). Bait al-Ma'mur est le lieu où les anges accomplissent le Tawaf, et chaque jour soixante-dix mille anges en font le tour, pour ne jamais revenir.

Sidrat al-Muntaha :

Après le septième ciel, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) fut emmené à Sidrat al-Muntaha. C'est l'endroit où se trouvent les plus grands signes d'Allah, et même les anges ne peuvent pas aller au-delà.

Proximité d'Allah Tout-Puissant :

C'est à ce moment-là que le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) a été placé en proximité directe avec Allah Tout-Puissant. Ce moment est décrit dans le Coran comme suit :

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ (سورۃ النجم: 9)

Traduction:

« Il (le Prophète) se trouvait alors à une distance de deux longueurs d’arc ou même plus proche. »

Le don de la prière :

A ce moment, Allah Tout-Puissant a accordé à la communauté de Muhammad (sur lui la paix et le salut) le don de 50 prières. Au retour, le Prophète Moïse (sur lui la paix et le salut) a averti que la communauté ne serait pas en mesure de supporter ce fardeau. Par conséquent, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) est retourné à plusieurs reprises auprès d'Allah jusqu'à ce que le nombre de prières soit réduit à cinq, mais leur récompense restait équivalente à cinquante prières.

La sagesse de Mi'raj :

  1. La grandeur du Prophète Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui) :
    Allah Tout-Puissant a clarifié le statut du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) en lui accordant Sa proximité.
  2. Le don de la prière pour la Oumma :
    La prière est devenue un moyen de se rapprocher d’Allah.
  3. Développement spirituel :
    Cet événement prouve que suivre le chemin du Prophète Muhammad (paix sur lui) est essentiel pour atteindre l’amour et la proximité d’Allah.
  4. Une manifestation de la puissance d’Allah :
    Ce voyage dépasse la compréhension de l’intellect humain et démontre la puissance illimitée d’Allah.

Résultat et message :

L'événement du Mi'raj est une manifestation de la foi, de la grandeur de la prophétie et de la puissance d'Allah. Il nous enseigne que la prière est le moyen fondamental de se rapprocher d'Allah et d'acquérir Sa connaissance. Nous devons accorder de l'importance à la prière dans nos vies et vivre dans l'obéissance à Allah.

Le retour du Mi'raj et l'épreuve des Qurayshites

Après le voyage miraculeux de Mi'raj, Allah ramena le Prophète Muhammad ﷺ de la mosquée al-Aqsa à La Mecque. Ce fut un miracle spirituel et physique monumental, au cours duquel le Prophète ﷺ fut témoin des grands signes de la puissance d'Allah et reçut le don de l'obligation de la Salah (prière) pour la Oummah musulmane. À son retour, le Prophète ﷺ raconta cet événement extraordinaire aux Qurayshites de La Mecque.

L'étonnement et le déni des Qurayshites

Lorsque le Prophète (saw) raconta son voyage, expliquant comment il avait voyagé de la mosquée Al-Harâm à la mosquée Al-Aqsa et comment il était monté aux cieux en une seule nuit, les Qurayshites réagirent avec incrédulité et moquerie. Pour eux, l’idée d’un tel voyage physique en si peu de temps était inimaginable.

Certains dirigeants de Quraish saisirent l’occasion pour défier le Prophète ﷺ, espérant le discréditer et ébranler la foi de ses disciples. Ils exigèrent :
« Si vous y êtes vraiment allé, décrivez-nous la mosquée al-Aqsa. »

Le miracle du Prophète ﷺ

Allah a soutenu le Prophète ﷺ en lui présentant une vision vivante de la mosquée al-Aqsa. Le Prophète ﷺ a décrit ses caractéristiques avec précision, y compris ses portes, ses fenêtres et d’autres caractéristiques spécifiques. Les Qurayshites furent stupéfaits car sa description était entièrement exacte.

La prédiction d'une caravane

Cherchant toujours à le tester, les Qurayshites posèrent une autre question :
« Si vous le faites vraiment, fait ce voyage, avez-vous vu une caravane sur le chemin ?

Le Prophète ﷺ répondit :
Oui« J’ai vu telle caravane à tel endroit. Elle avait tel nombre de chameaux et elle arrivera à La Mecque à telle heure précise. »

Conformément à ses paroles, la caravane arriva à La Mecque exactement comme le Prophète ﷺ l’avait prédit. C’était un miracle indéniable, mais de nombreux mécréants persistèrent obstinément dans leur dénégation.

La foi d'Abou Bakr al-Siddique (RA)

Lorsque la nouvelle du Mi'raj parvint à Abu Bakr (RA), il répondit sans hésitation :
« Si le Prophète ﷺ l’a dit, alors c’est sans aucun doute vrai. Je crois déjà à des choses plus grandes que cela : qu’il reçoit la révélation des cieux. »

Cette foi inébranlable a valu à Abu Bakr (RA) le titre de al-Siddique (le véridique et l'affirmatif).

Un test de foi

L'événement du Mi'raj a également servi de test de foi pour les musulmans. Certains dont la foi était faible ont échoué à ce test et se sont détournés de l'Islam, tandis que d'autres sont restés fermes, leur croyance en Allah et en Son Messager ﷺ devenant encore plus forte.

Le message de Mi'raj

  1. La puissance d'Allah:Le Mi'raj montre le pouvoir illimité d'Allah et son contrôle sur l'univers.
  2. La grandeur du Prophète ﷺ:En accordant ce voyage miraculeux, Allah a souligné le statut élevé de Son bien-aimé Prophète ﷺ.
  3. Le don de la prière:Pendant le Mi'raj, la Oumma musulmane a été bénie par l'obligation de la Salat, un moyen de se rapprocher d'Allah.
  4. Un test de foi:Mi'raj servait d'épreuve, séparant les vrais croyants de ceux dont la foi était faible.

Conclusion

L'événement du Mi'raj n'est pas seulement un témoignage de la grandeur du Prophète ﷺ mais aussi une profonde leçon pour la communauté musulmane. Il souligne l'importance de la foi en la toute-puissance d'Allah et la véracité du message du Prophète ﷺ. Il est rappelé aux musulmans de chérir et de préserver leur Salah, le don divin accordé au cours de ce voyage béni.

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