上帝希望指引人类，并通过书籍和启示来指明正确的道路。例如，他将《Suhaf》送给亚伯拉罕，《托拉》送给摩西，《诗篇》送给大卫，《福音》送给马利亚的儿子耶稣；最后，他将《古兰经》送给先知穆罕默德，愿真主的仁慈和祝福降临到他们所有人身上。先知穆罕默德看到，愿真主的仁慈和祝福临到他，他是真主派给所有人直到世界末日的最后一位先知。先知穆罕默德说：“每个先知都被派遣到他的国家，但我被派遣到全人类。”[1]

《古兰经》是真主的话语，世界上没有任何一本书比它更重要。 “这（《古兰经》）只不过是你的主的证据，也是对信道者的指导和仁慈。” （《古兰经》7:23）。 《古兰经》提到，人类将看到“迹象”，引导他们走向他。事实上，翻译后的“迹象”一词在《古兰经》中非常重要，被提及了 150 多次，而且每时每刻都指的是真主的迹象。上帝赋予人类智慧，以便我们能够反思、分析、得出结论，然后根据他的迹象采取行动。除了我们固有的智力之外，每个人生来就有一种纯粹而自然的倾向，即上帝是我们的主，他是独一的。

以下是《古兰经》中提到的一些迹象类型：

1）人类的良知：

神说他会在我们身上显出明显的迹象，并且他会来到我们和我们的心之间。

“我们（真主）将在他们的地平线和他们的内心向他们展示我们的迹象，直到他们清楚地认识到它（伊斯兰一神教）是真理……”（《古兰经》41：53）

“哦，你们这些相信的人，当真主和使者（穆罕默德看到）呼唤你们去寻找给予你们生命的东西时，你们要回应他。要知道神介入人与他的心之间，并且你们将被聚集到他那里。” （《古兰经》8:24）

神如何介入人与他的心之间呢？例如，如果一个人即将做出有害的行为或犯下大罪，那么他的内心就会有一种极其沉重和罪恶感。这种感觉实际上是在警告，犯下这种罪会激怒上帝。 

2) 某些事件：

一只黑猫经过房子，一只喜鹊落在花园里，这些都没有什么意义，猫和喜鹊只是随心所欲地生活的生物；它们不会带来好运或坏运。迷信只不过是一种欺骗性的感觉；事实上，它并不存在。然而，有些事件/事件确实有意义，例如《古兰经》中提到亚当的儿子该隐谋杀了他的兄弟亚伯。 “然后上帝派了一只乌鸦在地上挖[坟墓][为一只死乌鸦]，以便向他展示如何埋葬他兄弟的尸体。他（凶手）说：“我有祸了！我难道连这只乌鸦都没能埋葬我哥哥的尸体吗？于是他就后悔了。” （《古兰经》5:31）该隐明白，当他被谋杀的兄弟的尸体躺在他面前时，一只乌鸦出现并开始在它脚下挖土，这并非巧合。 

同样，当法老无视先知摩西对神的呼召并拒绝释放以色列人时，神向法老和他的子民发出了神迹（总共有9个神迹）。这些迹象包括几乎完全消灭了该地区所有农作物的蝗虫、数量空前的虱子、青蛙以及不断流血的鼻子；法老并没有将这些指称是上帝指派信上帝并释放以色列人，而是迷信地说这是“魔术师”摩西啊所做的。 “因此，我（真主）向他们降下洪水、蝗虫、虱子、青蛙和血作为明显的征兆，但他们是傲慢的，是犯罪的民族”（《古兰经》7：133）

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3）被毁灭的人类和文明：

在先知穆罕默德时代，众所周知，上帝通过“自然母亲”摧毁了以前的文明（在他们不相信派来的先知之后）。这些文明包括阿德人、赛穆德人和罗得人。 “我们（上帝）已经摧毁了你们周围的[那些]城市，我们已经使迹象多样化，也许它们可能会[从怀疑中]回归。” （《古兰经》46：27）。 

在先知穆罕默德时代，这些文明的废墟仍然可见并为路人保存着。在先知摩西时代的法老被毁灭之后，上帝的旨意是整个文明（否认他们派来的先知的信息）不会在今生被毁灭；相反，他们将在来世受到审判。尽管如此，人们并不需要走太远就能看到报应的迹象，比如被摧毁的庞贝城，这座城市因公开犯罪和鸡奸而闻名。 “因此，我们（上帝）抓住了每个[人民]的罪孽：对他们中的一些人，我们发出了石头风暴，一些人被[强大的]爆炸淹没，一些人被大地吞没，一些人被淹死。不是上帝冤枉了他们，而是他们冤枉了自己。” （《古兰经》29:40）  

人们应该充分认识到，地震、火山、飓风、干旱和其他自然灾害都不是巧合，然而，作为对不信道者和/或犯有压倒性罪孽（且不悔改）的人的惩罚而发生的上帝行为也是巧合。人们相信他并回应他的呼召的明显标志。 “灾难将继续折磨不信道者，或因他们的恶行而袭击他们的家园，直到上帝的应许实现。事实上，神永远不会辜负他的应许。” （《古兰经》13:31）相反，如果全人类都信仰真主和他的所有先知，也许就不会有自然灾害，反而会带来更多的祝福，带来适当的降雨、水果、蔬菜和庄稼。 “如果城市的人们相信并敬畏上帝，我们（上帝）就会向他们开放来自天地的祝福。” （《古兰经》7:96）

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4) 自然

地球上存在的森林、河流、山脉、瀑布、海洋以及各种动植物物种确实令人惊叹。不是海豚拥有地球上最先进、最高效的声纳系统，也不是鹰拥有比人类强四五倍的视力，它们都是造物主完美的作品。他做了。观察他的创造是了解造物主多么非凡和能力的一种方式。

上帝在他创造的为我们服务的动物身上向我们展示了迹象。马、骡子和驴子是人类用来骑着去遥远的地方的，否则这些地方需要更长的步行时间才能到达。牛、绵羊和山羊产奶，我们用它们的皮毛做衣服，我们宰杀它们作为肉食；鸡每天产下数百万个鸡蛋——所有这些都是迹象，让我们承认上帝对我们的祝福并感谢他。 “事实上，对你来说，放牧牲畜是一个教训。我们（上帝）给你喝他们肚子里的东西——消化后的食物和血液之间——纯牛奶，喝起来很舒服。从棕榈树和葡萄树的果实中，你可以得到麻醉品和有益健康的食物。对于那些明白的人来说，这确实是一个迹象。” （《古兰经》16：66-67）

抬头仰望头顶的天空；地球的大气层具有独特的保护层。太阳给了我们光明，使生命成为可能，它的倾斜轴给了我们四个季节，让我们可以享受不同的气候。星星、彗星以及我们在太空中看到的一切都是为了让我们凝视、欣赏它们的美丽，承认上帝创造了宇宙，并承认它的创造肯定是有目的的。事实上，宇宙中的一切都是为我们而造的。 “确实，天地的创造，昼夜的更替，海上航行的船只，都带来了造福人类的东西，以及上帝从天上降下的雨水，赋予了生命。因此，在大地死气沉沉之后，各种移动的生物都分散在其中，他对风和云的指挥控制在天地之间——[在所有这一切中]对于有理解力的人来说，这是明确的迹象。 ” （《古兰经》2：164）   

人类的多样性、异性以及生活中一切美好的事物也都是神无所不能和仁慈的标志。 “他的迹象之一是，他为你们创造了配偶，以便你们可以在他们身上找到安宁；他在你们之间安置了慈爱和怜悯。这确实是一个善于思考的民族的标志。他的迹象是天地的创造以及你们语言和肤色的多样性。确实，其中有知识者的迹象。” （《古兰经》30：21-22）

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降雨不仅是一种祝福，水是所有生命的源泉，而且《古兰经》中频繁提到的降雨还有着更宏伟的目的。 “他在他的仁慈（雨）之前送来风作为好消息，直到风带着沉重的雨云，我们把他们赶到一片死地，我们在其中降下雨水，结出各种果实。同样，我们会让死者复活，所以也许你会留意。” （《古兰经》7：57）“他的迹象是，你们看到大地贫瘠，但当我降下雨水时，大地就颤抖并生长。事实上，赋予生命的人就是死者生命的赐予者。的确！他无所不能。” （《古兰经》41:39）下雨后，人们应该记住，上帝（通过已知的生物和化学过程）将死去的种子变成了活的植物。这应该让人承认，就像神如何使死去的种子复活一样，他将在审判日使全人类复活并接受审判。了解这一点后，人们应该为这一前所未有的日子做好准备，做取悦上帝的事情，避免做惹上帝生气的事情。

因此，上帝向人类展示了迹象，如果遵循这些迹象，就会得到真正的指引。比太阳还明亮的指引。这个指导就是伊斯兰教。 “如果他们服从[伊斯兰教]，他们就会受到正确的引导；但如果他们转身离开——那么你就只能传递[信息]。上帝看顾[他的]仆人。” （《古兰经》3:20）“今天，我（真主）已经为你们完善了你们的宗教，完成了我对你们的恩惠，并为你们选择了伊斯兰教作为你们的宗教。” （《古兰经》5:3）至于否认真主迹象的人，在审判日，这些迹象将成为对他们不利的证据。谁响应上帝的迹象并遵循他的道路，谁将获得最终永恒的幸福，天堂，而谁否认上帝的迹象，将受到最终永恒的痛苦，地狱之火的惩罚。

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